
למעשה כל השלבים שבפסיכולוגיה החדשה נועדו לאפשר לנו להפריד את עצמנו, יותר ויותר, מכל חלקי זהותנו השקרית ובכך לעזור לנו להתמקם ולזהות את מי שאנחנו באמת.
הגילוי של מי שאנחנו באמת הינו הדבר החשוב ביותר. בנוסף לחשיבות גילוי זה כשלעצמה, ככל שאנו מבינים ומעמיקים למהות עצמנו האמיתי, אנו גם נחשפים לעובדה שהתפיסה הפסיכולוגית הקיימת בתוכנו, שאנו קטנים וחסרי אונים מול דפוסים, אינה נכונה.

הדבר הראשון שיש לראות הינו שהנסיון שלנו להשתחרר מדפוס הינו חלק מהדפוס. בד"כ נדמה לנו שהדפוס ונסיוננו להשתחרר ממנו הם שני דברים שונים ולכן ראשית עלינו להעמיק ולגלות שלא כך הוא הדבר.
לחץ/י להמשך - בקרוב
בניגוד לכך, אנו נגלה שאנו מקור הכוח, שהדפוסים הטראומות והפחדים אינם באמת שולטים בנו. אך כאשר איננו מודעים למי שאנחנו, התפיסה הפסיכולוגית הזאת אכן משקפת את חולשתנו וחוסר יכולתנו הנוכחית והממשית להתמודד עימם.
לחץ/י להמשך - בקרוב
.jpg)
בעידן המודרני בו אנו חיים עולמנו הפנימי הולך ומסתבך. אנו אולי מאמינים שהמורכבות הזו הינה סוג של אינטליגנציה ומודעות עצמית שהולכת ומעמיקה אך מפרספקטיבה של אדם משוחרר, כל התחכום והעושר הפנימי הינו סיפור בלהות שאנו מספרים לעצמנו ונלכדים בו.
"פסיכולוגיה של מצרים העתיקה" מביאה זווית ראייה פשוטה בהרבה על הפנימיות שלנו, כה פשוטה שהיא נדמית כשטחית. אך בדיוק השטחה מעין זו יכולה לאפשר לנו להתבונן על כל התסבוכת הפסיכולוגית שאנו שרויים בה, באופן שמעניק לנו את הכוח להשתחרר ממנה הרבה יותר בקלות.
לחץ/י להמשך - בקרוב

על מנת לחדור עמוק אל תת המודע ראשית עלינו להכיר בכך שאנו מפחדים ממנו. הוא נתפס כמשהו שעלול להציף אותנו בעוצמה רבה, דבר שהבטחנו לעצמנו לא להסכים לחוות שוב.
לא סתם איננו מודעים לתת המודע – החלטנו לתפקד בחיים כאילו אין בתוכנו בחישה תמידית של רגשות ותחושות, והעלמנו מהם עין בקביעות. לכן כל עוד נפחד מהאנרגיות החבויות בתוכנו, מהאפשרות שהן יציפו אותנו, כדי לשמור על תחושת שליטה, לא נוכל לחדור לעומק תת המודע.

טבעי לשאול, עבור מי שבתחילת דרכו במסע הרוחני, מה פתאום להשתחרר מעולם המחשבה.
ראשית אם כן, חשוב להבין שאין הכוונה שלאחר שחרור מסוג זה תפסיקו לחשוב לחלוטין, שלאחר מכן לא תוכלו לחשוב מחשבות פרקטיות או יצירתיות אלא מדובר כאן רק במחשבות הנובעות מהזהות השקרית, אותה זהות שאנו מנסים להשיל מעלינו כדי לחיות את מי שאנחנו באמת.
זו נקודה חשובה ביותר הן למי שחדש במסעו הרוחני והן למחפשים "ותיקים" מאחר ונוצר בלבול וחוסר הבנה רב סביב האופן שיש להתייחס למחשבות, מה שגם מביא רבים ללכת לאיבוד במסעם.

ראשית חשוב להבין בדיוק כפי שהוסבר כמו ביחס למחשבות שאין הכוונה שבמידה ונצליח להשתחרר מעולם הרגשות נפסיק להרגיש, אלא שנשתחרר מרגשות שקריים הנובעים מהזהותנו השקרית והמאמללים אותנו.
מעבר לשחרור מסבל מיותר נוכל לעשות צעד חשוב נוסף במטרתנו החשובה, שהיא התעוררות הולכת וגוברת לעצמנו האמיתי והתמקמות בה.
בשלב הראשון עלמנת שנוכל להשתחרר מרגשות, עלינו להבין מהם בעצם רגשות, ולשם כך עלינו להסתכל על האופן שבו הן נוצרו מלכתחילה, נתבונן בהופעתם ההיסטורית בחיות ובבני האדם הראשונים.
לחץ/י להמשך - בקרוב
ישנם כאלה שבשאיפתם להוות עצמיות נקייה ממחשבות מנסים למחוק את המחשבות הפרקטיות הבריאות ומביאים עצמם למצבים מביכים. רבים שוללים את מחשבותיהם היצירתיות והאוטנטיות ובולמים בכך כל פרץ יצירתי שהיה יכול לקדם אותם במסעם.
מתוך הניסיון לבטל את כל המחשבות, גם המחשבות הנובעות מעצמנו האמיתי, רבים אינם מצליחים להרפות לתוך עצמיותם שמתחילה להתגלות להם מתוך הלהט הרוחני האוטנטי שלהם לגילוי עצמי.
לכן כאן אנו נלמד כיצד לזהות את המחשבות שמהן עלינו להשתחרר, את השקר שבהן ובעצם תרגול זיהוי השקר שבהן נוכל להשתחרר מהן.
לחץ/י להמשך - בקרוב

בניגוד לפסיכולוגיה הקונבנציונאלית שבמקום לעזור לנו לגלות את עצמנו האמיתי עוזרת לנו לטפח את זהותנו השקרית (בהתאם לתרבות שהולידה אותה, המאמינה שאנחנו האישיות) הפסיכולוגיה החדשה מאמינה שרק התמקמות הולכת וגוברת בעצמנו האמיתי יכול להוות פתרון אמיתי לכל קשיינו.
החידוש היוצא דופן של הפסיכולוגיה החדשה הינה שבניגוד למסורות רוחניות המתארות את העצמיות האמיתית כמשהו אמורפי, הפסיכולוגיה החדשה מצליחה לסרטט את הפסיכולוגיה - את המבנים והמוטיבציות של העצמיות האמיתית שלנו, ובכך מעניקה לנו אפשרות מהפכנית בלתי נתפסת לדעת את עצמנו ולהתמקם כעצמנו.
לחץ/י כדי לקרוא על המבנים של עצמנו האמיתי - בקרוב

במסורות רוחניות כמו בודהיזם מלמדים אותנו שההזדהות שלנו עם תשוקות הינו מה שיוצר את סבלנו. בניגוד לכך הפסיכולוגיה החדשה מסבירה שהתשוקות הינן תוצאה של רצוננו להימנע מכאב, כפי שהוסבר בחלק על שחרור מעולם הרגשות.
הפסיכולוגיה החדשה אינה מתנגדת לתשוקות, להיפך היא רואה את התשוקה לחיים כביטוי חיובי למעורבותנו בחיים.
בניגוד לתפיסות רוחניות רווחות אשר מלמדות כיצד להתנתק מהחיים כדי לפתור אותנו מסבלנו, הפסיכולוגיה החדשה דוחפת אותנו עמוק יותר לתוך החיים, וכך היא עוזרת לנו לרפא את כאבינו, אך גם לממש את עצמנו ולמצוא את משמעות החיים עצמם.
עם זאת, כאשר אנו הולכים אחר תשוקותינו באופן מוגזם איננו באמת מעורבים בחיים, אלא להיפך אנו עסוקים בניסיון להימנע מלגעת בהם באמת.
ככל שנתרגל ונחזק את זהותנו האמיתית נהיה חזקים מספיק כדי שנוכל לנסכים לחוות את החיים ללא פילטרים, ואז כשנממש תשוקה כלשהיא זו תהיה התשוקה של החיים עצמם.